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219. Deuxième comparution devant Pilate. (Barabbas)

Matthieu	Marc	Luc	Jean
27,15-26 a	15,6-15 a	23,13-25 a	18,38 b-40
		Ayant donc
		convoqué les
		grands prêtres,
		les chefs et le
		peuple, Pilate
		leur dit :	Il leur dit :
		« Vous m’avez
		présenté cet
		homme comme
		poussant le
		peuple à la
		révolte ; or j’ai
		instruit l’affaire
		devant vous et je	« Je
		n’	ne
		ai trouvé	trouve en lui
		cet homme
		coupable d’
		aucun des	aucun
			motif de
			condamnation.
		crimes dont
		vous l’accusez.
		Hérode non plus
		d’ailleurs,
		puisqu’il l’a
		renvoyé devant
		nous. Vous le
		voyez ; cet
		homme n’a rien
		fait qui mérite la
		mort. Je le
		relâcherai donc,
		après l’avoir
		châtié. » Mais il	Mais
		devait, pour la
A chaque fête,	A chaque fête, il	fête,
le gouverneur
			c’est pour vous
			une
avait coutume de			coutume
			que je vous
relâcher à	leur relâch-	leur relâcher	relâche
	ait
la foule
un	un	quelqu’un.	quelqu’un à
			la Pâque.
prisonnier, celui	prisonnier, celui
qu’elle voulait.	qu’
	ils demandaient
	Or, il y
On avait	avait en
alors un
prison-	en prison un
nier fameux,
nommé	nommé
Barabbas.	Barabbas, arrêté
	avec les
	émeutiers qui
	avaient commis
	un meurtre dans
	la sédition. La
	foule étant
	montée se mit à
	demander la
	grâce
	accoutumée.
Pilate	Pilate leur
dit donc	répondit :
aux gens qui se
trouvaient
rassemblés :
« Lequel voulez-	« Voulez-		Voulez-
vous que je	vous que je		vous donc que je
vous relâche,	vous relâche le		relâche le
Barabbas, ou
Jésus que l’on
appelle Christ ? »
	roi des juifs ? »		roi des juifs ? »
			Ils se remirent à
			crier, disant :
Il	Il se rendait
savait bien	bien
que c’	compte que c’
était par jalousie	était par jalousie
qu’	que les grands
	prêtres
on l’avai- t	l’avaient
livré. Or, tandis	livré.
qu’il siégeait au
tribunal, sa
femme lui fit
dire : « Ne te
mêle point de l’
affaire de ce
juste ; car
aujourd’hui j’ai
été très affectée
dans un songe à
cause de lui. »
Cependant, les	Cependant, les
grands prêtres	grands prêtres
et les anciens
persuadèrent
		Mais eux se
		mirent à
		vociférer
		ensemble : « A
		mort cet
		homme ! Et
les	excitèrent l-
foules de	a foule
	à demander qu’il
	leur relâchât	relâch-
		e-nous
(192)	plutôt	(192)
réclamer
			« Pas lui, mais
Barabbas et de	Barabbas.	Barabbas. »	Barabbas ! »
perdre Jésus.
	Pilate,
Reprenant	prenant de
la	nouveau la
parole, le	parole,
gouverneur leur
dit : « Lequel des
deux voulez-
vous que je vous
relâche ? » Ils
répondirent :
« Barabbas. »
Pilate leur dit :	leur dit :
« Que ferai-je	« Que ferai-je
donc de Jésus	donc de
que	celui que vous
l’on appelle	appel-
	ez le roi des
	juifs ? »
Christ ? »		Ce
			Or Barabbas
		dernier avait été	ét-
			ait un brigand.
		mis en prison
		pour une émeute
		survenue dans
		la ville, et pour
		meurtre. Pilate,
		dans son désir
		de relâcher
		Jésus, leur
		adressa de
		nouveau la
	Mais eux	parole. Mais eux
Ils répondent
	cri-	lui criaient :
	èrent de
	nouveau :
tous : « Qu’il soit
crucifié ! »	« Crucifie-le ! »	« Crucifie-le !
		Crucifie-le ! »
		Pour la
Il		troisième fois, il
(193) reprit :	Pilate reprit :	(193)
« Quel	« Qu’	leur dit : « Quel
mal (194) a-t-il	a-t-il	mal (194) a
donc fait ? »	donc fait de	donc fait
	mal ? »
		cet homme ? Je
		n’ai rien trouvé
		en lui qui mérite
		la mort ; je le
		relâcherai donc,
		après l’avoir
Mais	Mais	châtié. » Mais
		eux insistaient
		à grands
ils n’en cri-	ils n’en cri-	cris,
		demandant
aient
que plus	èrent que plus
fort : « Qu’il	fort :	qu’il
(195)		(195) fût
soit crucifié ! »	« Crucifie-le ! »	crucifié ;
		et leurs
		clameurs
		gagnaient en
		violence.
Voyant alors qu’
il n’aboutissait à
rien, mais qu’il
s’ensuivait
plutôt du
tumulte, Pilate
prit de l’eau et se
lava les mains
en présence de la
foule, en disant :
« Je ne suis pas
responsable de
ce sang ; à vous
de voir ! » Et tout
le peuple
répondit : « Que
son sang soit sur
nous et sur nos
enfants ! » Alors
	Pilate alors,	Pilate alors
	voulant
(196)	contenter la	(196)
	foule,
		prononça qu’il
		fût fait droit à
Il		leur demande. Il
leur relâcha	leur relâcha	relâcha
		celui qui avait
		été mis en prison
Barabbas ;	Barabbas
		pour émeute et
		pour meurtre,
		celui qu’ils
		réclamaient,
Matthieu	Marc	Luc	Jean

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